humanism_russia


Российское Гуманистическое Общество


День Дарвина
jag
golovin1970


В субботу, 11 февраля 2017 г., в Москве прошёл организованный Российским гуманистическим обществом День Дарвина.


На мероприятии выступили:

1.Бродский Дмитрий, исследователь психологии мировоззрения и социальных процессов, "Научная, политическая и гражданская деятельность Алексея Владимировича Яблокова в свете его мировоззрения"

2. Кузнецова Светлана (Курган), специалист в области охраны окружающей среды,  "Алексей Владимирович Яблоков: судьба учёного и гражданина"(по скайпу)

3. Кувакин В.А., д-р филос. н., проф. МГУ имени М.В.Ломоносова, "Меморандум-2 Комиссии РАН по борьбе с лжеанаукой и его социальный резонанс"

4. Вишев И.В. д. филос. н., "профессор Южно-Уральского государственного университета (г. Челябинск), "Дарвинизм и генетика"

Ярослав Головин, к. филос. н., президент РГО, «О книге Франсуа Эве "Дарвин и христианство"»

5.Дергунов Е.Е., "Дарвин и социал-дарвинизм вчера и сегодня"

6. Гивишвили Г.В., д-р ф.-м. н., ИЗМИРАН, "Дарвиновская эволюция в свете принципа дополнительности"






Видеозаписи докладов размещены ниже.


























День России
jag
golovin1970
Сегодня 12 июня, официально - "День России". До 2002 года он официально назывался "День принятия декларации о государственном суверенитете Российской Федерации", а неофициально "День независимости России". Изменение названия далеко не случайно. Этот день очень сильно не жалуют охранители всех сортов, потому что для них Россия - это не РСФСР, которая 12 июня 1990 года провозгласила суверенитет, и не Ельцин, с именем которого связана та самая Декларация о суверенитете. А прежде всего СССР, который та самая Декларация если не развалила, то сильно ослабила. Нам светским гуманистам, либералам, сторонникам права и прав, нет оснований сожалеть о развале одного из самых антигуманных государств двадцатого века. Но эта дата не стала праздничной и для нас. Во-первых, потому, что тот же съезд, который принял эту декларацию, на 86% состоял из членов КПСС и через несколько лет проявил свою красно-коричневую сущность: он в связке с Баркашёвым, Макашёвым и Анпиловым атаковал в 1993 году нашу свободу. Во-вторых, родившаяся после развала СССР Российская Федерация не стала новой, свободной Россией, на что мы могли надеяться в 1990-м году, а стала уменьшенной копией СССР, хоть и с имитацией некоторых либеральных институтов. День Свободной России будем скорее отмечать не 12 июня, а 19-21 августа - в воспоминание о днях массового народного сопротивления ГКЧП.

День Дарвина в Москве 12 февраля 2016 года.
jag
golovin1970

Конференция РГО 27 декабря 2015 г.
jag
golovin1970

(no subject)
jag
golovin1970
У многих россиян коммунистическая идеология сформировала мышление и систему ценностей. И если никто не верит в скорое построение коммунизма, то у многих остались нетронутыми основы мировоззрения, которые были заложены в советскую эпоху.
Картина мира постсоветского человека примерно следующая. В мире идёт борьба между силами света и силами тьмы, Россия чуть ли не в одиночку находится на стороне света и ей приходится противостоять тёмным силам Запада. Запад хочет мирового господства и на этом пути ему противостоит Россия. Раньше для давления на Россию Запад использовал косвенные методы: навязывал нам свою упадническую культуру, разлагал нашу мораль, фальсифицировал историю, организовывал утечку мозгов. А с недавних пор перешёл и к прямым действиям: организует по периметру России цветные революции, давит экономическими санкциями, окружает базами, финансирует оппозицию. Этой картине мира присуща двойная мораль: за нас — ополченцы, против — террористы, за нас — патриоты, против нас — фашисты; их действия — это агрессия, наши — ответ на агрессию. Важными чертами постсоветского мировоззрения является уверенность, что «народ», а именно большинство населения не может быть неправым, не может заблуждаться, что те, кто имеет взгляды, не совпадающие с мнением большинства — они против «народа» и против России.
Люди с такого рода мировоззрением иногда являются атеистами и могут пожелать называться гуманистами. Мы никому не можем запретить называться гуманистами. Но недостаточно назваться гуманистом или атеистом, чтобы войти в РГО. В резолюции, принятой на конференции, посвящённой Всемирному дню гуманизма, мы записали, что «Российское гуманистическое общество ориентируется на теорию и практику современного мирового гуманистического движения, на тот вариант гуманизма, который выражен в манифестах и декларациях организаций, объединяемых Международным гуманистическим и этическим союзом и Европейской гуманистической федерацией. Мы поддерживаем принципы, изложенные в «Манифесте российских гуманистов» и считаем, что РГО должно объединять людей, разделяющих эти принципы».
Мы полагаем, что люди, находящиеся в плену советских и постсоветских мифов, критически не переосмыслившие основы своего мировоззрения, не могут находится в РГО. Называясь «гуманистами» и объединяясь в какие-то «патриотические», «государственнические» или «просоветские» гуманистические организации такие «гуманисты» дискредитируют слово «гуманизм» и не имеют ничего общего с международным гуманистическим движением.

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ПРАКТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ГУМАНИЗМА
jag
golovin1970
ПРОГРАММА
НАУЧНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ
«ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ПРАКТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ГУМАНИЗМА»
Дата и место проведения: 27 Декабря 2015 г. в конференц-зал Библиотеки истории искусств по адресу: Москва, Большая Дмитровка, 8/1 (метро «Охотный Ряд»).
Организаторы: Центр исследований при философском факультете МГУ имени М.В. Ломоносова, «Общественный фонд Здравомыслие», МОО Российское гуманистическое общество, редакционная коллегия журнала «Здравый смысл»
Программный комитет: д.ф.н., профессор философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова В.А. Кувакин (председатель оргкомитета), члены оргкомитета), к.ф.н., доцент МГТУ им. Н.Э. Баумана Я.Б. Головин (зам. председателя), к.ф.н. И.М. Шишкин, к.ф.н., ст. преподаватель МГУ Ю.Б. Сенчихина (ответственный секретарь).
12.55 – 13.10 регистрация участников
13.10 – открытие конференции.
Вступительное слово Я.Б. Головина и В.А. Кувакина
13.15 – 13.45 Презентации научных изданий:
И.М. Борзенко «Ноосферный гуманизм»
В.А. Кувакин «Не дай себя обмануть. Введение в теорию практического мышления».
13.45 – 14.45 Выступления участников:
Я. Головин – Что принёс 2015 год для России и мира?
К. Фрумкин - Принуждение к творчеству и принуждение к дару как гуманитарные проблемы рыночной экономики.
А. Голомолзин – (тема уточняется)
14.45 – 15.15 Перерыв (фуршет).
15.15 – 16.55. Выступления участников (продолжение):
И. Шишкин – Гуманизм и философская вера
Л. Лозанова - Дискурс гуманизма в развитии универсальных оснований глобального этоса.
С. Туркова - Есть ли опасность ГМО-продуктов с точки зрения современной генетики?
С. Бадаев - Гуманизм как мировоззрение. Что это такое и как это можно развивать?
Д. Бродский – Психология мировоззрения на службе гуманистического просвещения
Ю. Сенчихина – Историзм в оценке современного гуманизма в России
Ю. Черный – Гуманисты США: Р. Ингерсолл и П. Куртц (впечатления от поездки в США)
16.55-17.00. – Подведение итогов конференции.

К СВЕТСКИМ ГУМАНИСТАМ РОССИИ. Обращение президента Российского гуманистического общества
jag
golovin1970
Это обращение – призыв поддержать Российское гуманистическое общество, российскую негосударственную некоммерческую организацию, созданную в 1995 г. для объединения людей, разделяющих принципы светского гуманизма. Мы зовем вас не на пустое место. У истоков РГО стояли академики В.Л.Гинзбург, Г.И.Абелев, П.Л.Капица. Основателем и первым президентом РГО на протяжении 18 лет был д. филос. н.,  профессор МГУ В.А.Кувакин.
РГО – мировоззренческая организация! Самые известные и очевидные мировоззренческие организации – это церкви и иные религиозные объединения. Особенностью российских религиозных организаций является то, что они не только представляют собой собственно религиозные организации, то есть проповедуют веру в Бога, сверхъестественный мир и бессмертие души, но и олицетворяют чрезвычайный консерватизм. Они всегда поддерживали и поддерживают разнообразные формы деспотизма и антигуманных действий: домострой, крепостное право, самодержавие, черносотенные организации, сталинизм, агрессивную внешнюю политику СССР,
антилиберальные шаги руководства России, сексизм и гомофобию. В России, в отличие от стран Запада, не возникло христианско-демократическое движе-
ние, и уж тем более, нет и в помине исламско-демократического движения.
Удивительным и достойным сожаления является факт, что люди консервативного, антизападного, антилиберального мировоззрения объединены в многомиллионные организации с огромной государственной поддержкой, с издательствами и телеканалами, а миллионы нерелигиозных образованных россиян, разделяющих европейские ценности, для которых авторитетами являются не старцы и святые отцы, а учёные и философы, ни в какую организацию не объединены и, кажется, не чувствуют потребности в таком объединении. При этом в странах Запада ещё с середины ХХ века существуют массовые гуманистические организации с многомиллионными бюджетами, журналами, исследовательскими центрами, своими представителями в органах власти и т. д.
Мы подчёркиваем, что мы не атеистическая, а именно гуманистическая организация. Недостаточно быть атеистом, да и не обязательно декларировать это, чтобы войти в РГО. Коммунистов и сторонников других тоталитарных идеологий, будь они хоть трижды атеистами, мы в РГО не ждём. Нашими принципами, наряду с научной картиной мира, являются: принятие общечеловеческих нравственных ценностей, уважение к правам человека и стремление преобразовать Россию в демократическое, правовое, социальное государство. Наши цели и идеалы частично пересекаются с целями и идеалами правозащитных, научно-просветительских, благотворительных, экологических
организаций, либеральных политических партий. Но ни одна из таких организаций, и тем более партий, не есть объединение людей по принципу мировоззренческой идентификации. Мы – светские гуманисты. По существу светских гуманистов в России миллионы, и мы
полагаем, что они должны иметь свою влиятельную, представительную и активную организацию. Борьба с религией не является для нас важнейшей целью. Для нас в традиционных религиях неприемлемым является в первую очередь не вера в сверхъестественное, а формирование у людей некритического, догматического мышления. А также стремление религиозных организаций вторгнуться в образование, науку, контролировать культуру, получать государственные субсидии. Религиозные и верующие люди, если они сторонники светского государства и европейских ценностей, нам гораздо ближе, чем атеисты – сторонники тоталитарных идеологий. А если человек заявляет, что имел опыт переживания сверхъестественного (это называется религиозным или мистическим опытом), но не настаивает на его общезначимости и разделяет базовые принципы гуманистического мировоззрения, то РГО открыто для него и мы не требуем ни признать его опыт фантазией или заблуждением, ни каким-либо образом отказаться от такого опыта. Очень надеюсь, что каждый светский гуманист задаст себе вопросы: почему мои мировоззренческие оппоненты объединены в организации, жертвуют туда деньги, помогают друг другу в разных ситуациях, лоббируют свои интересы в органах власти, а я и люди одного со мной образа мыслей такой организации не имеют? Почему учить нравственности, говорить о воспитании детей получили монополию исключительно представители традиционных религий? Уверен, что для построения процветающей, цивилизованной, европейской России недостаточно только политических и экономических преобразований. Необходимо восполнить жизненный мир россиян ценностями разума, науки, сокровищами мировой культуры, общечеловеческими нравственными и гражданскими ценностями.
Ярослав Головин, президент Российского гуманистического общества

(no subject)
jag
golovin1970
Уважаемые члены РГО, наши сторонники и друзья!
Приглашаем вас на предновогоднюю конференцию-встречу в Российской государственной библиотеке искусств по адресу: Москва, Большая Дмитровка, 8/1 (м. Охотный Ряд).
Конференция организуется Центром исследований РГО при философском факультете МГУ имени М.В. Ломоносова, общественным фондом «Здравомыслие» и Межрегиональной общественной организацией «Российское гуманистическое общество»
Тема конференции
«ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ПРАКТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ГУМАНИЗМА».
Конференция состоится в воскресенье 27 декабря 2015 г. Начало в 13 часов.
В программе конференции:
- презентация книги Игоря Борзенко «Ноосферный гуманизм»,
- презентация книги Валерия Кувакина «Не дай себя обмануть»,
- доклады к.ф.н. Ярослава Головина и других членов и сторонников РГО.
Вход свободный.

В ЗАЩИТУ КОНСТИТУЦИИ РФ. Заявление Российского гуманистического общества.
jag
golovin1970

12 декабря 2015 года, в день Конституции, на Пушкинской площади были задержаны более тридцати участников акции в поддержку Конституции, среди которых Георгий Сатаров - один из авторов Конституции РФ, Сергей Митрохин - лидер партии «Яблоко», журналист Александр Рыклин и правозащитник Лев Пономарёв. Уведомление о проведении акции было подано вовремя, но московская мэрия, раннее по надуманным предлогам переносившая подобные акции в московские спальные районы, в этот раз даже формально не предложила альтернативного места проведения. Мы вынуждены констатировать полное пренебрежение российской властью Конституции РФ. Статья 31 Конституции РФ провозглашает: «Граждане Российской Федерации имеют право собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия и пикетирование». Эта статья никогда в полной мере не действовала. Власти всегда требовали от организаторов публичных мероприятий согласования места и времени акций. Под разными предлогами неугодные акции часто не согласовывали. Серьёзное наступление на конституционное право граждан России на митинги и ужесточение репрессий началось после массовых протестов конца 2011 года. Были значительно, в десятки и сотни раз, увеличены штрафы за участие в «несанкционированных митингах». Массовый характер приобрела дача ложных показаний работниками правоохранительных органов на задерживаемых участников акций и последующее сознательное игнорирование судьями доказательств невиновности активистов. Организаторы и участники «несанкционированных митингов» нередко стали подвергаться административным арестам от 5 до 15 суток. Были запрещены серии одиночных пикетов, объединённых единой тематикой.

Если же какая-то акция санкционируется властями, то её суть выхолащивается действиями государственных чиновников и правоохранительных органов. Акция почти всегда переносится в неудобные места, место проведения в обязательном порядке огораживается металлическими заборами, участники акции вынуждены стоять в длинных очередях перед рамками металлоискателей, проходить процедуру обыска. С некоторых пор при входе на акцию её участники обязаны предъявлять свои плакаты специальным цензорам, которые не понравившиеся им плакаты произвольным образом изымают.

Последним штрихом к наступлению на свободу митингов явилось введение в Уголовный кодекс РФ статьи 212.1, которая предусматривает за неоднократное нарушение «установленного порядка организации либо проведения собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования» лишение свободы сроком до пяти лет. По этому закону гражданский активист Ильдар Дадин 7 декабря 2015 года был приговорён к трём годам лишения свободы, а ещё двое гражданских активистов ожидают приговора.

РГО выражает решительный протест против наступления на свободу митингов и демонстраций в России. Мы выражаем солидарность с подвергающимися незаконным задержаниям и арестам общественным и политическим активистам и в особенности выражаем поддержку находящемуся за решёткой Ильдару Дадину. Мы поддерживаем инициативу Олега Басилашвили, Владимира Войновича, Юлия Кима и Александра Городницкого о сборе средств для юридической помощи тем, кого задерживают на массовых акциях http://novayagazeta.livejournal.com/4118166.html?thread=90849430... Мы поддерживаем независимый правозащитный медиа-проект ОВД-Инфоhttps://ovdinfo.org/, посвященный политическим преследованиям в России.

Наше отношение к проблеме свободы митингов и демонстраций определяется такими документами как Статья 31 Конституции РФ, Статья 20 Всеобщей декларации прав человека, Статья 21 Международного пакта о гражданских и политических правах, Статья 11 Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод. Мы поддерживаем Руководящие принципы по свободе мирных собраний, разработанные под эгидой Бюро по демократическим институтам и правам человека ОБСЕ http://www.osce.org/ru/odihr/24524. Отмечаем положения из последнего документа: «Желающие принять участие в собрании не должны просить на это разрешения. Законодательство должно недвусмысленно определять презумпцию в пользу свободы собраний. При любой возможности трактовать нормы закона в пользу проведения собрания, ему не должно чиниться препятствий... Любые ограничения в отношении свободы собраний должны быть соразмерными. Преследуя законные цели, власти должны отдавать предпочтение мерам, предусматривающим наименьший уровень вмешательства в ход проведения собрания... Принудительное прекращение собраний должно восприниматься как крайняя мера при невозможности реализовать законные цели иными способами».


(no subject)
jag
golovin1970
Москва. 5 октября. INTERFAX.RU - ЮНЕСКО приложит все усилия, чтобы ответственные за уничтожение триумфальной арки эпохи Древнего Рима в сирийской Пальмире предстали пред судом, заявила в понедельник гендиректор ЮНЕСКО Ирина Бокова.
"Военные преступники не останутся безнаказанными, и ЮНЕСКО примет все меры на своем уровне и в тесном сотрудничестве с Международным уголовным судом, чтобы гарантировать суд над лицами, причастными к разрушению (памятника - ИФ), и их наказание", - сказала она.
"Это новое разрушение демонстрирует, как экстремисты боятся истории и культуры, потому что понимание прошлого подрывает и лишает легитимности их притязания; оно воплощает в себе чистую ненависть и невежество", - добавила она.
По словам Боковой, Пальмира символизирует то, что ненавидят экстремисты - культурное многообразие и диалог между различными людьми и культурами.

От себя добавлю: все мы помним ту триумфальную арку из Пальмиры, на фото с учебника именно она!


?

Log in